FERNANDO SAVATER: «¿Quién que haya sido culto en Europa no ha sido culto en europeo? ¿Quién por veleidades nacionalistas no ha leído a Shakespeare, o a Dante, o a Thomas Mann? El hombre culto en Europa, desde la Edad Media, siempre ha sido europeo. Esa realidad es realmente la única que ha existido. La idea de Europa ha resistido todos los enfrentamientos nacionales porque era una unidad cultural y exclusivamente cultural; lo que pasa es que cultural es el espíritu de los individuos, no en las instituciones universitarias, no en la posibilidad de transfusiones culturales de un lugar a otro del espectro institucional. Ahora, ya digo, en el espíritu de los individuos no ha habido hombre culto europeo que no haya sido eso: culto de toda Europa, no solamente de su país»

FERNANDO SAVATER: "La razón es tarea de los adultos y conviene mal al patriota, cuya condición exige aniñamiento y puerilidad".

FERNANDO SAVATER: "Ninguna comunidad humana es ni ha sido nunca natural: tan convencional (es decir, inventada por unos, pactada con otros y defendida frente a los demás) es España como Catalunya o Euskadi. Todas las fronteras son artificiales, todos los pueblos han brotado de la sangre, la opresión o el expolio, aunque unos jugaran ese juego cruel hace dos siglos y otros hace cincuenta".

FERNANDO SAVATER: "La unidad de España no es sagrada. La unidad de España puede ser conveniente, históricamente inevitable, políticamente práctica, pero nunca sagrada. No hay nada de sagrado en ella, es decir, de intocable y eterno; no pertenece al reino de lo inmutable ni está por encima de los intereses y afanes de los individuos concretos que habitan el territorio nacional. Es un producto de guerras, convenios y maquiavélicas maniobras, como cualquier otra realidad histórica de la Europa moderna".

FERNANDO SAVATER: "Quien a estas alturas del siglo XX no tiemble aún al oír la palabra "nacionalismo" carece de la mínima sensibilidad histórica y nada aprendió de los dramas sangrientos vividos en los últimos ochenta años. Y la misma reacción debería suscitar "patriotismo", pues debe saberse que tal es la denominación que recibe el nacionalismo propio, mientras que el ajeno parece siempre obcecado chovinismo".

FERNANDO SAVATER: "El nacionalismo español es el primero que por razones históricas aborrecí y el que me enseñó a aborrecer a los demás".