JOSÉ ANTONIO MARINA: "Es posible que si las culturas pudieran permanecer enclaustradas, sometidas a un aislamiento geográfico o a un fanatismo fundamentalista, las creencias morales sobrevivieran indefinidamente sin ser puestas en cuestión, pero no lo creo. No es la globalización de los problemas, ni el turismo, ni el comercio, ni las redes de comunicación los que ponen en un brete al provincianismo moral, sino la propia inteligencia humana, que aspira tenazmente a la fundamentación, la claridad y la ampliación de sus conocimientos y actividades, aunque muchas veces derrape. No hay que olvidar que las morales históricas son una estación de paso en la huida del ser humano hacia la felicidad: el dinamismo expansivo de la inteligencia puede equivocarse, pero no detenerse"

JOSÉ ANTONIO MARINA: "El análisis esencial nos dice que el patriotismo es un sentimiento de pertenencia e identidad, determinado históricamente, cuya red semántica incluye el orgullo, la abnegación y el heroísmo. No es de ayer la frase: «Dulcis est pro patria mori». Pero si prolongamos el análisis descubrimos un rasgo de belicosidad, y podemos comprobar que no es un mero sentimiento de pertenencia, no es un sentimiento familiar ampliado, como sostienen muchos autores: es un sentimiento de identificación contra. Su genealogía implica tiempos de incertidumbre y lucha, cuando era preciso reafirmar la cohesión interna del grupo y sacrificarse por él. No era un sentimiento para colaborar con los de fuera, sino para proteger a los de dentro. Eso explica el enlace con el orgullo patrio y con los sentimientos familiares —la madre patria—. Como consecuencia ética de este análisis, le diré que me parece evidente que este sentimiento patriótico no sirve para la colaboración entre naciones y que debe repensarse, recrearse, tomando lo que deba conservarse e inventando un patriotismo de segunda generación"