JUAN ABREU: «Todo eso del lugar donde uno nació y sus intrínsecas maravillas está muy sobrevalorado.

Muy sobrevalorado.

Del sol de la isla donde nací, por ejemplo, que te achicharra en cuanto te descuidas, que te escalda el lomo a la menor oportunidad, dicen maravillas los nacidos en la isla.

Del mar, qué contarles: ¡las cosas que dicen!

Hace poco estuve en Grecia y en cuanto me sumergí en aquellas aguas maravillosas comprendí que eran iguales, —¡qué digo! ¡mucho mejores!— que las de la isla donde nací.

¡Y allí, a dos pasos, el Partenón!»

JUAN ABREU: «La nostalgia es algo denigrante. ¿Quieren saber para qué me han servido veintiocho años de Exilio? Para aprender que la nostalgia del lugar donde uno nació es algo denigrante. Una patraña. Una estafa. Los mangos de Puerto Rico o Costa Rica son tan buenos, o mejores, que los de Jatibonico.

Esa es la pura verdad.

Y si no lo fueran, ¡qué más da!»

JUAN ABREU: «Exilio, esa es una palabrita venenosa.

Tan venenosa como la palabrita Patria.

Yo no me considero un exiliado, me considero un hombre libre en el paisaje del mundo.

Si me hubiera quedado en la isla donde nací, en ese entorno empobrecedor, hoy sería otra persona, peor sin duda.

El entorno es muy importante. Lo cambia a uno. No se han cantado lo suficiente las virtudes humanistas del agua corriente, los supermercados abastecidos, el transporte puntual y la electricidad ininterrumpida.

Verdaderas fuentes de humanidad»

JUAN ABREU: «Hoy, que soy ya mayor y llevo el mismo tiempo fuera de la isla que el tiempo que pasé dentro, he descubierto (soy un animal lento y torpe) que el único lugar al que puedo llamar patria habla, tiene el pelo negro, hermosos ojos, come, ríe, me ama y está sentado ahora mismo entre el público»

JUAN ABREU: «En cuanto a la poética frase de Saint-Exupéry, "La patria es la infancia", no creo en las patrias, ni siquiera en la de la infancia. La patria es la máscara favorita del oscurantismo tribal, el mayor adversario del impulso civilizatorio»

JUAN ABREU: «Salir de la isla donde nací me ha permitido ver La Ronda nocturna, la Capilla Sixtina, la Victoria de Samotracia, atravesar el Puente Vecchio, tomarme un helado en la Plaza de San Marcos, echar una moneda en Santa María del Popolo para que se enciendan los bombillitos e iluminen los caravaggios, follar con una kuwaití, asistir a una obra de teatro de Thomas Bernhard, ver La danza de Matisse, visitar la tumba de Brodsky, pasarme horas ante el Bosco en El Prado, entrar a una fastuosa librería de Barcelona; sentarme en el columpio con M. a esperar que el cielo se funda detrás de la mimosa.

Cosas todas, y cada una de ellas, mucho más importantes que la isla donde nací. Sin la menor duda»

JUAN ABREU: «Mi aprecio por las patrias es nulo y qué decir de la tierra que nos vio nacer y toda esa faramalla sentimental que para lo único que sirve es para convertirnos en bestias de corral. Y para engordar y enriquecer a los administradores del corral. Tribalismo, atraso, rumiantismo (creo que me acabo de inventar una palabra)»

JUAN ABREU: "La Independencia y la Soberanía son dos de las supersticiones más callosas y siniestras del llamado Pueblo. Que es otra superstición funesta, sólo existen los individuos, las personas una a una. Lo colectivo es una trampa totalitaria. Creo recordar que fue Ernesto Sábato quien dijo, con la mayor sensatez, que no le importaba la felicidad de todos los hombres sino la de cada uno. La Independencia y la Soberanía suelen ser en verdad el hábitat ideal de todo tipo de farsantes, maleantes, ladrones y canallas".

JUAN ABREU: "Si alguien necesitara una prueba de la naturaleza real de la alimaña humana, yo le ofrecería los gentilicios. Quien se siente cubano, gallego, mexicano, francés, ruso, peruano, andaluz, catalán, chino, español, argentino, italiano, canario, inglés, alemán, etcétera, es parte obviamente de una subespecie que no ha escapado a la condición (peste) tribal y en consecuencia no es propiamente un ser humano sino un simio integrante de alguna manada; no es un terrícola, es decir alguien superior que sabe que ya bastante tiene con pertenecer al planeta Tierra, sino un mono ansioso de regresar a la selva y a la cueva a que otros monos le saquen los piojos".